Церква Успіння на Покровці

"Церква Успіння, побудована в кінці XVII століття, належала до числа шедеврів російської архітектури.

Ніяке опис не може дати про неї поняття, і навіть старі малюнки (наприклад, архітектора Кваренгі) і фотографії дають поняття неповне. Мабуть, побачити її легше методом Персея - дивлячись на відображення в щиті, тобто в очах хто її бачив авторитетів. Так, Баженов в "Слові на закладення Кремлівського палацу" (написаному, мабуть, Сумароковим) вважав за краще цю церкву храму Василя Блаженного. Наполеон, по характерному переказами, виставив навколо неї в дні московського пожежі загороджувальний пікет. Достоєвський, і це правда, проїжджаючи по Покровці, зупиняв візника у церкви і йшов пішки. Дмитро Ліхачов, за власним зізнанням, зобов'язаний храму Успіння своїм зверненням до давньоруської культури. Великий реставратор Барановський, знову за переказами, замкнувся в Успенській церкві, щоб врятувати її або бути похованим у її руїні. Винятковість церкви зізнавалася з моменту її побудови - в білокам'яній різьбі порталу ховалася гордий напис: "... Справа рук людських, робив ім'ям Петрушка Потапов". Можливо, це був автограф різьбяра по каменю , але прийнято вважати Петра Потапова архітектором. У 1922 році Великий Успенський провулок, на кут якого виходила церква, став називатися Потаповскім. Після зносу церкви звучить цинічно. " (Звідси)

Рубрика: Куди йдемо? | Комментарии к записи Церква Успіння на Покровці отключены

Про слововживанні

У НДР для представників радянських військ було таке політкоректно слово: Freunde (друзів).

 Нас цього, само собою, в школах не вчили, і це значення слова "друзі" я дізнався на практиці. Під'їжджаємо ми до якої-небудь німецької фабриці, запитуємо на вахті: як би нам поговорити з директором - і вахтер кудись дзвонить і говорить у слухавку: - Алло, тут приїхали якісь друзі, і хочуть бачити директора ... Ні, не мої друзі, а друзі ... Добре, приходь і розберися, чого їм тут надо.В свою чергу, в ГСВГ було відомо особливе значення слова "дружба". Так називалися спільні п'янки, що влаштовувалися німцями із запрошенням офіцерів прилеглих радянських частин. Влаштовували завжди саме німці від того, що у них "радянсько-германська дружба" була партійної зобов'язалівкою, в кожному скільки-небудь великому установі або підприємстві була відповідна стінгазета, і був відповідальний за "радянсько-німецьку дружбу".Покладемо, такого роду відповідальні були й у нас, але це було "громадським навантаженням", в той час як у німців на зміцнення радянсько-німецької дружби виділялися відповідні фонди, і ці фонди вельми успішно освоювалися до радості як радянських військових, так і їх німецьких друзів (штатних і позаштатних). Тому що прослужив кілька місяців у ГСВГ не дивувався таким діалогам: - А де командир дивізіону? - Поїхав на дружбу.Ілі: - А чого комбат другий день не на службі? - Так відома справа, дружили на 9 травня . Мабуть, подружилися грунтовно.

Рубрика: Це наш вибір ? | Комментарии к записи Про слововживанні отключены

Всі вони про себе розуміють

"Зараз Аркадій Петрович Голіков був би лютим демократом типу Новодворської. Ну а Єгор Тімуровіч, доведіть йому вибирати між червоними і білими, вважав за краще б червоних. Тому що білогвардійщина і зюгановщіна мало чим відрізняються один від одного. Хто вони, нинішні комуністи (за трохи щасливим винятком)? Все ті ж панове з корогвами. Союз Михайла Архангела, Колчак, Корнілов і Юденич. Самодержавство, православ'я, народність. Аби вішати і лише б своїх садиб (за радянських часів - партійних) не позбутися. Красивий російський письменник Олексій Миколайович Толстой - самий характерний приклад радянської білогвардійщини. "Обурення в чому-то зрозуміло. "Чому, ну чому садиби (і інші приємні речі) у них, таких негідних, несвідомих, бридких, і пр., і пр.? Хай краще будуть у наших." PS: Те, що процитований "товариш" валить в одну купу "Союз Михаїла Архангела" з одного боку, і Корнілова з Колчаком з іншого, цілком показово, хоча, звичайно ж, не дивно. Якось довелося розмовляти по мережі з людиною, для якої було відкриттям, наприклад, те, що про Л. Г. Корнілова навесні 1917-го монархісти казали різні нехороші слова, а А. І. Денікін ще й до лютневих подій мав репутацію " рожевого ". Співрозмовник відмовлявся вірити - мовляв, та не може бути, "так вони ж всі чорносотенці!". Причому у мене не склалося враження, щоб він був історично зовсім дрімучим людиною, з інших питань він висловлювався цілком зі знанням справи.

Рубрика: Фантазії | Комментарии к записи Всі вони про себе розуміють отключены

Рідкісний випадок втечі із Західного Берліна в Східний

(Йдеться про так званий «трикутнику Ленне», в центрі Берліна, формально належав Східному Берліну, але знаходився по той бік стіни і доступному тільки з боку Західного Берліна) «У травні 1988 року Трикутник Ленне зайняли представник лівих альтернативних угрупувань з Західного Берліна і , оскільки західноберлінському поліція не могла втрутитися, а Східний Берлін не був зацікавлений у конфлікті, стали використовувати територію, серед іншого, для розведення конопель. Був влаштований наметове містечко ... [Після угоди між Західним і Східним Берліном про обмін територіями] вранці 1 червня 1988 територія була очищена силами декількох сотень західноберлінському поліцейських. Витісняються самозагарбники отримали допомогу з несподіваного боку. Для приблизно 180 з них прикордонниками НДР були приготовлені сходи, по яких вони змогли подолати стіну.

 На «смузі смерті», крім того, стояли напоготові вантажівки, що прийняли втікачів. Їх спочатку запросили на сніданок до Східного Берліна, після чого пропустили назад до Західного через вокзал Фрідріхштрасе. "(Звідси) (До речі, щось я смутно чув (і навіть бачив фотографію), що в Гонконзі при англійцях теж нібито існував квартал, формально відносився до території КНР, і куди з цієї причини не заходила гонконгська поліція, і його теж використовували різні місцеві «альтернативні». Але джерело назвати важко.)

Рубрика: Різні халепи | Комментарии к записи Рідкісний випадок втечі із Західного Берліна в Східний отключены