[Під "побутовим інтернаціоналізмом" тут розуміються поширені (особливо серед людей, які виросли в більш-менш однорідної в етнокультурному відношенні середовищі) міркування виду: "Не важливо якої національності, аби людина була хороша" - і засновані на цій сумнівній посилці далекосяжні міркування , та / або пов'язана з некритичним прийняттям цього твердження сприйнятливість до всякого роду сумнівним теоріям і побудов.] Так от, гарним ліками від такого роду короткозорості для мене (а думаю, що і для багатьох) послужила саме служба в Радянській армії. З одного боку - можна багато навести на користь "лише б людина була хороша" - і я міг би багато написати (та й сподіваюся зробити це з часом) про представників самих різних народів, з яким мене звела доля в армії і про які залишилися цілком теплі спогади. "Але є й інша сторона медалі" (© О. А. Саахов).Вельми повчально було спостерігати, як змінюється поведінка представників тих чи інших "братніх народів" в залежності від їх чисельності в підрозділі. Ще корисніше в зв'язку з цим було коректувати у свідомості колишні, доармейскіе подання про горезвісний спорідненість і братерство народів. Мушу зауважити, що мені частково пощастило: під час служби в артилерії, а потім у піхоті (найбільш інтернаціональному роді військ), я міг спостерігати картину хоча і з близької, але все ж безпечної відстані.А що винесли, що стали думати про "п'ятнадцять республік - п'ятнадцять сестер" ті нещасні хлопці, яких примудрилися потрапити у самий, так би мовити, "плавильний казан", можу лише тільки здогадуватися.
Ліки від побутового інтернаціоналізму
Запись опубликована в рубрике Це наш вибір ?. Добавьте в закладки постоянную ссылку.