Про Проханова і лівих патріотів

(Старе, але по колишньому актуальне думку з 2001 року:) "І тут виникає головне питання: чому слово, навіть саме правдиве, вимовлене зі сторінок газети" Завтра ", втрачає свою силу, набуває прямо протилежний зміст, обзивається" нісенітницею "? Адже не можна ж все зводити до підступам ворогів Росії і до чергових "змов".

Може бути, самі наші патріоти винні в тому, що до них Слова не прислухаються, що так слабко їх вплив на громадську думку і суспільне життя? (...) Трагізм ситуації полягає в тому, що патріоти, альтернативні КПРФ, до яких прислухається країна, існують і діють тільки як одинаки, що їм, по суті, немає місця на політичному полі, розділеному майже порівну між партією Проханова-Зюганова і партією Чубайса-Гайдара-Нємцова. З одного боку царюють ті, для кого слова "свобода" і "індивід" є зрадою Батьківщині, з іншого боку - ті, хто бачить в ідеї російської державності свого основного ворога. І реально нікого в центрі. Нікого, хто б міг відстояти одночасно і гідність людської особистості, і гідність і честь своєї власної країни. (...) Біда всього, що створювалося і створюється нашої Російської партією, як раз на "теорії змов", в обвинувальному тоні, у підміні аналізу причин і наслідків пафосом викриття, мовою прокльонів, радянським методом "наклеювання ярликів". Зрозуміло, що без цього пафосу викриття і засудження неможлива політична публіцистика. Але в той же час очевидно, що Росія вже остаточно втомилася від пошуку і викриття ворогів, вона прагне свіжого повітря, виразного пояснення, конструктивних думок. Росія жадає того, на що, швидше за все, не здатні нинішні лідери патріотичного руху. Сектантство, групівщини стали ахіллесовою п'ятою нашого пострадянського патріотизму. Доводиться визнати, що нинішня Російська партія живе страхами обложеної фортеці, вона навіть більше закрита від нових людей та нових ідей, ніж правляча ліберальна партія. У її лавах не з'являються нові люди. Їх просто відштовхують. (...) Шанування комунізму, шанування Жовтня і Леніна, характерні для нинішньої Російської партії, можливі тільки у випадку принципового відмови від моралі. поклоняється Комунізму з великої літери лише той, хто свідомо закриває очі на жахи, нелюдяність ленінських і сталінських репресій. Патріотизм, який говорить про комунізм з великої літери, патріотизм Проханова та Зюганова припускає моральну кастрацію душі, заморозку морального почуття. І саме з цієї причини наш комуністичний, чи лівий, патріотизм відлякує, відштовхує від себе всіх духовно розвинених людей. Але ж не може будь-яка нормальна, духовно розвинута людина, що володіє елементарним моральним почуттям, полюбити вбивцю-Сталіна тільки за те, що під його керівництвом ми виграли війну з фашистською Німеччиною. І в цьому розриві між патріотизмом і мораллю , на мій погляд, корениться головна слабкість нинішньої Російської, а по суті, комуністичної партії.

Зазвичай патріотизм передбачає прямо протилежне, тобто нерозривний зв'язок любові до батьківщини, малої і великої, з природним відчуттям єднання зі своїми співвітчизниками. Патріотизм, і не тільки європейський, зазвичай з'єднує захист державного суверенітету, національної гідності з турботою про благо, щастя своїх соотечественніков.В найбільш опуклій формі цей зв'язок проявляється в польському патріотизмі, польському націоналізмі. Звідси польська страх перед громадянською війною, звідси стійке переконання, що поляк не повинен вбивати поляка. Для єврейського, напевно, найбільш глибинного і сильного націоналізму турбота про благо одноплемінника взагалі є моральною домінантой.Наш ж нинішній лівий патріотизм якийсь дивний. У ньому немає турботи, бажання допомогти своєму співвітчизнику. Він цілком поглинений думкою про велич і силу держави . Неначе наші перемоги існують не для нас самих, що нині живуть, а для історії, для того, щоб в черговий раз здивувати світ. Наш лівий патріотизм пронизаний абсолютним байдужістю до блага, долі і щастя окремої особистості. Тому Леніну і Сталіну так легко прощаються мільйони закатованих і вбитих. мобілізаційна економіка і мобілізаційний спосіб життя, коли люди надривають себе в ім'я будівництва держави, в публіцистиці того ж Проханова не тільки виправдовується, а й звеличується, перетворюється в норму буття Росії і російської людини. І тоді, по суті, дуже важко знайти різницю між патріотизмом шанувальників

Назад Вперед




Подібні записи

Опубліковано у Курьйози. Додати до закладок постійне посилання.

Коментарі не дозволені.