Просування ідей толерантності в Європі досягло значних успіхів: "Емігрантка з Росії 27? Річна католичка Катерина Бойкова живе в Саарі, одному з найбільш католицьких регіонів країни. За логікою речей, вона не повинна була відчувати жодних проблем зі своєю вірою. Однак, за словами Катерини , проблеми виникають регулярно. «Німеччина - країна агресивного секуляризму. Я живу тут уже багато років і можу сміливо сказати: на віруючих тут дивляться косо. Для нас встановлені чіткі рамки, в яких начебто багато чого можна, але якщо вони тебе чому-небудь не влаштовують, ти тут же опиняєшся записаний в фундаменталісти. Саме тому, що m "нормальний верующійm", на думку оточуючих, зобов'язаний вписатися в ці рамки », - каже Катерина." І часом приймає форми, які на погляд людини недостатнього толерантного виглядають, як мінімум, дивно: "Найважче доводиться школярам, особливо дітям з мусульманських сімей. Катерина наливає чай і розповідає про свою знайому сірійку, чий дев'ятирічний син піддавався в школі форменого цькування через те, що відмовлявся приймати після фізкультури загальний душ. За шкільним правилам дівчатка та хлопчики повинні митися разом - це нібито сприяє розвитку толерантності.
«Його мама намагалася вирішити проблему мирно. Вона пропонувала адміністрації школи самі різні варіанти, аж до того, що готова була щоразу забирати сина відразу після фізкультури під розписку. Ну і що? Директор просто обізвав її ісламісткой, що намагається зіпсувати хлопчикові життя. Конфлікт тривав майже рік, і все скінчилося тим, що сім'я переїхала до Бонна, а син пішов вчитися в ісламську школу », - завершує розповідь Катерина." Втім, ті, хто своєю культурою повинні були б збагатити господарів (для чого вся метушня з мультикультурності і затівалася), іноді дають зрозуміти, що вони думають про своїх гостинних господарів насправді: "Втім, конфлікти в європейських школах провокуються і іншою стороною. У середині січня троє іммігрантів-мусульман ( два боснійця і один чеченець) звернулися з письмовою скаргою до керівництва державної школи австрійського міста Лінц, де вчилися їхні сини. Умови навчання в школі ображають ісламських підлітків, говорилося в розгорнутому листі. Розгнівані батьки вимагали, щоб всі співробітниці школи жіночої статі, включаючи директора, з'являлися на роботі тільки в хустках, щоб учням-мусульманам було дозволено звертатися до вчительки на «ти» (так як більшого жінка не заслуговує), а також щоб ісламські підлітки були звільнені від уроків співу, що є «проституцією». "(звідси)