Набоков з явною досадою пише про повну неможливість дискутувати з симпатизують більшовизму західними соціалістами: "Коли я допитувався у Гумань Бомстона, як же він виправдовує мерзенний і мерзотних терор, встановлений Леніним, тортури і розстріли, і всяку іншу недоумкувата розправу, - Бомстон вибивав трубку про чавун вогнища, міняв положення величезних схрещених ніг і говорив, що не будь союзної блокади, не було б і терору. усіх російських емігрантів, усіх ворогів Рад від меншовика до монархіста, він спокійнісінько збивав до купи "царистських елементів", і що б я не кричав, вважав, що князь Львов родич государя, а Мілюков колишній царський міністр. Йому ніколи не спадало на думку, що якби він і інші іноземні ідеалісти були росіянами в Росії, їх би ленінський режим винищив негайно.
На його думку, те, що він досить манірно називав "якийсь одноманітність політичних переконань" при більшовиках, було наслідком "відсутності будь-якої традиції вільнодумства" в Росії. "Дивно, що автору не прийшло в голову порівняти сказане з аргументацією представників тієї партії, де далеко не останньою людиною був його батько - тут знайдуться і заяви, що, мовляв, не будь урядових репресій - не було б і терору, і схильність збивати в одну купу "реакціонерів" всіх, хто не вважав програмою-мінімум скликання Установчих зборів, і т.д., і т.п . І тупе неприйняття будь-яких аргументів, з яких не слід "Геть самодержавство!" - Теж відоме властивість кадетської публіки, і стогони про "відсутність будь-якої традиції вільнодумства" - звідти ж, з кадетського катехізіса.Мілюков говорив у 1905-му: "Всі кошти законні проти нинішнього уряду! Ми звертаємося до всього, що є в народі здатного відгукнутися на грубий удар, - всіма силами домагайтеся негайного усунення захопило владу розбійницької зграї і поставте на її місце Установчі Збори! "Дванадцять років потому той же самій гасло (хіба що із заміною" Установчих Зборів "на" Поради "- та й то не відразу) викинув і Мілюкова, і автора ностальгічного твори назавжди з Росії. Судячи з того, що в наступному після процитованого абзаці Набоков починає розмірковувати про віковому нібито протистояння "поліції" і "культури" в Росії, можна зробити висновок, що він не зробив абсолютно ніяких висновків з сумної історії своєї родини. Однак, демонструючи в своєму творі марність будь-яких суперечок з соціалістами, він заодно продемонстрував - хоча б на своєму прикладі - марність суперечок і з російськими лібералами (принаймні з тими, хто так чи інакше продовжує лінію КДП-ПНС).