У старих радянських фільмах не прийнято було показувати багато чого з того, що було присутнє в реальному житті.
Там не було жебраків і безпритульних (тобто вони були, але тільки в проклятому минулому; а ось що мій батько в голодному 1946-му році разом з такою ж малолітньої сестрою збирав милостиню по тайговим селах, щоб не померти з голоду - це ж не сюжет для фільму); не було стукацтва, підсиджування, дрібних комунальних звар, не було «військово-польових дружин», не було секретарок, яких в народі іменували «секретутка», не було всякого роду «спец-» учрежденій.Но при тому в радянському кіно були присутні таке явно не властиве радянському способу життя явище, як домашня прислуга (найближчий приклад - передвоєнний фільм «Підкидьок»). Домработница в старому СРСР була настільки звичною деталлю побуту, що ніяк не асоціювалася з чимось старорежимним: «у всіх нормальних людей є домробітниці». Остання закавиченная фраза аніскільки не жарт: від родичів я чув, що перед війною (і якийсь час після неї ) дозволити собі приходить домробітницю міг не тільки щасливий мешканець окремої квартири - поважний інженер із зарплатою в 4000 р .- але навіть і досить дрібний людина, яка проживає в комунальній кімнаті.Будь-яка Дуся, Глаша, Маша або Наташа з радістю приходила помсти підлоги і мити посуд навіть і в комунальну халупу за копійки, оскільки це рятувало її від повернення в голодну село. Та й що тут такого - коли-то ж і її бабусі та прабабусі їздили до міста заробляти собі на придане чесною працею ... Але всьому приходить свій межа.Російське село століттями забезпечувала міста шевцями, візниками, двірниками, поліцейськими, статевими, прачками, домашньою прислугою, і багато ким ще - і здавалося, що так буде завжди, що вона невичерпна. Та ось - десь у 60-ті роки XX століття виявилося, що російське село закінчилася. Зовсім.